Scrisoarea (3) a III-a, de Mihai Eminescu

Scrisoarea a 3 a versuri

Scrisoarea (3) a III-a Versuri de Mihai Eminescu. Rezumat scurt

Un sultan dintre aceia ce domnesc peste vro limbă,
Ce cu-a turmelor păşune, a ei patrie ş-o schimbă,
La pământ dormea ţinându-şi căpătâi mâna cea dreaptă;
Dară ochiu-nchis afară, înlăuntru se deşteaptă.
Vede cum din ceruri luna lunecă şi se coboară
Şi s-apropie de dânsul preschimbată în fecioară.
Înflorea cărarea ca de pasul blândei primăveri;
Ochii ei sunt plini de umbra tăinuitelor dureri;
Codrii se înfiorează de atâta frumuseţe,
Apele-ncreţesc în tremur străveziile lor feţe,
Pulbere de diamante cade fină ca o bură,
Scânteind plutea prin aer şi pe toate din natură
Şi prin mândra fermecare sun-o muzică de şoapte,
Iar pe ceruri se înalţă curcubeele de noapte..
Ea, şezând cu el alături, mâna fină i-o întinde,
Părul ei cel negru-n valuri de mătasă se desprinde:
– Las’ să leg a mea viaţă de a ta.. În braţu-mi vino,
Şi durerea mea cea dulce cu durerea ta alin-o..
Scris în cartea vieţii este şi de veacuri şi de stele
Eu să fiu a ta stăpână, tu stăpân vieţii mele.

Scrisoarea III Mihai Eminescu

Şi cum o privea sultanul, ea se-ntunecă.. dispare;
Iar din inima lui simte un copac cum că răsare,
Care creşte într-o clipă ca în veacuri, mereu creşte,
Cu-a lui ramuri peste lume, peste mare se lăţeşte;
Umbra lui cea uriaşă orizontul îl cuprinde
Şi sub dânsul universul într-o umbră se întinde;
Iar în patru părţi a lumii vede şiruri munţii mari,
Atlasul, Caucazul, Taurul şi Balcanii seculari;
Vede Eufratul şi Tigris, Nilul, Dunărea bătrână –
Umbra arborelui falnic peste toate e stăpână.
Astfel, Asia, Europa, Africa cu-a ei pustiuri
Şi corăbiile negre legănându-se pe râuri,
Valurile verzi de grâie legănându-se pe lanuri,
Mările ţărmuitoare şi cetăţi lângă limanuri,
Toate se întind nainte-i.. ca pe-un uriaş covor,
Vede ţară lângă ţară şi popor lângă popor –
Ca prin neguri alburie se strevăd şi se prefac
În întinsă-mpărăţie sub o umbră de copac.

Vulturii porniţi la ceruri pân’ la ramuri nu ajung;
Dar un vânt de biruinţă se porneşte îndelung
Şi loveşte rânduri, rânduri în frunzişul sunător,
Strigăte de-Allah! Allahu! se aud pe sus prin nori,
Zgomotul creştea ca marea turburată şi înaltă,
Urlete de bătălie s-alungau dupăolaltă,
Însă frunzele-ascuţite se îndoaie după vânt
Şi deasupra Romei nouă se înclină la pământ.

Se cutremură sultanul.. se deşteaptă.. şi pe cer
Vede luna cum pluteşte peste plaiul Eschişer.
Şi priveşte trist la casa şeihului Edebali;
După gratii de fereastră o copilă el zări
Ce-i zâmbeşte, mlădioasă ca o creangă de alun;
E a şeihului copilă, e frumoasa Malcatun.
Atunci el pricepe visul că-i trimis de la profet,
Că pe-o clipă se-nălţase chiar în rai la Mohamet,
Că din dragostea-i lumească un imperiu se va naşte,
Ai căruia ani şi margini numai cerul le cunoaşte.

3 Strofe scrisoarea a III-a de Eminescu

Visul său se-nfiripează şi se-ntinde vultureşte,
An cu an împărăţia tot mai largă se sporeşte,
Iară flamura cea verde se înalţă an cu an,
Neam cu neam urmându-i zborul şi sultan după sultan.
Astfel ţară după ţară drum de glorie-i deschid..
Pân-în Dunăre ajunge furtunosul Baiazid..

La un semn, un ţărm de altul, legând vas de vas, se leagă
Şi în sunet de fanfare trece oastea lui întreagă;
Ieniceri, copii de suflet ai lui Allah şi spahii
Vin de-ntunecă pământul la Rovine în câmpii;
Răspândindu-se în roiuri, întind corturile mari..
Numa-n zarea depărtată sună codrul de stejari.

Iată vine-un sol de pace c-o năframă-n vârf de băţ.
Baiazid, privind la dânsul, îl întreabă cu dispreţ:
– Ce vrei tu?
– Noi? Bună pace! Şi de n-o fi cu bănat,
Domnul nostru-ar vrea să vază pe măritul împărat.

La un semn deschisă-i calea şi s-apropie de cort
Un bătrân atât de simplu, după vorbă, după port.
– Tu eşti Mircea?
– Da-mpărate!
– Am venit să mi te-nchini,
De nu, schimb a ta coroană într-o ramură de spini.
– Orice gând ai, împărate, şi oricum vei fi sosit,
Cât suntem încă pe pace, eu îţi zic: Bine-ai venit!
Despre partea închinării însă, Doamne, să ne ierţi;
Dar acu vei vrea cu oaste şi război ca să ne cerţi,
Ori vei vrea să faci întoarsă de pe-acuma a ta cale,
Să ne dai un semn şi nouă de mila Măriei tale..
De-o fi una, de-o fi alta.. Ce e scris şi pentru noi,
Bucuroşi le-om duce toate, de e pace, de-i război.
– Cum? Când lumea mi-e deschisă, a privi gândeşti că pot
Ca întreg Aliotmanul să se-mpiedice de-un ciot?
O, tu nici visezi, bătrâne, câţi în cale mi s-au pus!
Toată floarea cea vestită a întregului Apus,
Tot ce stă în umbra crucii, împăraţi şi regi s-adună
Să dea piept cu uraganul ridicat de semilună.
S-a-mbrăcat în zale lucii cavalerii de la Malta,
Papa cu-a lui trei coroane, puse una peste alta,
Fulgerele adunat-au contra fulgerului care
În turbarea-i furtunoasă a cuprins pământ şi mare.
N-au avut decât cu ochiul ori cu mâna semn a face,
Şi Apusul îşi împinse toate neamurile-ncoace;
Pentru-a crucii biruinţă se mişcară râuri-râuri,
Ori din codri răscolite, ori stârnite din pustiuri;
Zguduind din pace-adâncă ale lumii începuturi,
Înnegrind tot orizontul cu-a lor zeci de mii de scuturi,
Se mişcau îngrozitoare ca păduri de lănci şi săbii,
Tremura înspăimântată marea de-ale lor corăbii!..
La Nicopole văzut-ai câte tabere s-au strâns
Ca să steie înainte-mi ca şi zidul neînvins.
Când văzui a lor mulţime, câtă frunză, câtă iarbă,
Cu o ură ne’mpăcată mi-am şoptit atunci în barbă,
Am jurat ca peste dânşii să trec falnic, fără păs,
Din pristolul de la Roma să dau calului ovăs..
Şi de crunta-mi vijelie tu te aperi c-un toiag?
Şi, purtat de biruinţă, să mă-mpiedec de-un moşneag?
– De-un moşneag, da, împărate, căci moşneagul ce priveşti
Nu e om de rând, el este domnul Ţării Româneşti.
Eu nu ţi-aş dori vrodată să ajungi să ne cunoşti,
Nici ca Dunărea să-nece spumegând a tale oşti.
După vremuri mulţi veniră, începând cu acel oaspe,
Ce din vechi se pomeneşte, cu Dariu a lui Istaspe;
Mulţi durară, după vremuri, peste Dunăre vrun pod,
De-au trecut cu spaima lumii şi mulţime de norod;
Împăraţi pe care lumea nu putea să-i mai încapă
Au venit şi-n ţara noastră de-au cerut pământ şi apă –
Şi nu voi ca să mă laud, nici că voi să te-nspăimânt,
Cum veniră, se fă*ă toţi o apă ş-un pământ.
Te făleşti că înainte-ţi răsturnat-ai valvârtej
Oştile leite-n zale de-mpăraţi şi de viteji?
Tu te lauzi că Apusul înainte ţi s-a pus?..
Ce-i mâna pe ei în luptă, ce-au voit acel Apus?
Laurii voiau să-i smulgă de pe funtea ta de fier,
A credinţei biruinţă căta orice cavaler.
Eu? Îmi apăr sărăcia şi nevoile şi neamul..
Şi de-aceea tot ce mişcă-n ţara asta, râul, ramul,
Mi-e prieten numai mie, iară ţie duşman este,
Duşmănit vei fi de toate, făr-a prinde chiar de veste;
N-avem oşti, dară iubirea de moşie e un zid
Care nu se-nfiorează de-a ta faimă, Baiazid!.

Şi abia plecă bătrânul.. Ce mai freamăt, ce mai zbucium!
Codrul clocoti de zgomot şi de arme şi de bucium,
Iar la poala lui cea verde mii de capete pletoase,
Plase anti polen si praf?
Mii de coifuri lucitoare ies din umbra-ntunecoasă;

Călăreţii umplu câmpul şi roiesc după un semn
Şi în caii lor sălbatici bat cu scările de lemn,
Pe copite iau în fugă faţa negrului pământ,
Lănci scânteie lungi în soare, arcuri se întind în vânt,
Şi ca nouri de aramă şi ca ropotul de grindeni,
Orizontu-ntunecându-l, vin săgeţi de pretutindeni,
Vâjâind ca vijelia şi ca plesnetul de ploaie..
Urlă câmpul şi de tropot şi de strigăt de bătaie.
În zadar striga-mpăratul ca şi leul în turbare,
Umbra morţii se întinde tot mai mare şi mai mare;
În zadar flamura verde o ridică înspre oaste,
Căci cuprinsă-i de pieire şi în faţă şi în coaste,
Căci se clatină rărite şiruri lungi de bătălie;
Cad asabii ca şi pâlcuri risipite pe câmpie,
În genunchi cădeau pedestri, colo caii se răstoarnă,
Când săgeţile în valuri, care şuieră, se toarnă
Şi, lovind în faţă, -n spate, ca şi crivăţul şi gerul,
Pe pământ lor li se pare că se năruie tot cerul..
Mircea însuşi mână-n luptă vijelia-ngrozitoare,
Care vine, vine, vine, calcă totul în picioare;
Durduind soseau călării ca un zid înalt de suliţi,
Printre cetele păgâne trec rupându-şi large uliţi;
Risipite se-mprăştie a duşmanilor şiraguri,
Şi gonind biruitoare tot veneau a ţării steaguri,
Ca potop ce prăpădeşte, ca o mare turburată –
Peste-un ceas păgânătatea e ca pleava vânturată.
Acea grindin-oţelită înspre Dunăre o mână,
Iar în urma lor se-ntinde falnic armia română.

Pe când oastea se aşează, iată soarele apune,
Voind creştetele nalte ale ţării să-ncunune
Cu un nimb de biruinţă; fulger lung încremenit
Mărgineşte munţii negri în întregul asfinţit,
Pân’ ce izvorăsc din veacuri stele una câte una
Şi din neguri, dintre codri, tremurând s-arată luna:
Doamna mărilor ş-a nopţii varsă linişte şi somn.
Lângă cortu-i, unul dintre fiii falnicului domn
Sta zâmbind de-o amintire, pe genunchi scriind o carte,
S-o trimiţă dragei sale, de la Argeş mai departe:
„De din vale de Rovine
Grăim, Doamnă, către Tine,
Nu din gură, ci din carte,
Că ne eşti aşa departe.
Te-am ruga, mări, ruga
Să-mi trimiţi prin cineva
Ce-i mai mândru-n valea Ta:
Codrul cu poienele,
Ochii cu sprâncenele;
Că şi eu trimite-voi
Ce-i mai mândru pe la noi:
Oastea mea cu flamurile,
Codrul şi cu ramurile,
Coiful nalt cu penele,
Ochii cu sprâncenele.
Şi să ştii că-s sănătos,
Că, mulţămind lui Cristos,
Te sărut, Doamnă, frumos. „.

Scrisoarea 3 III de Mihai Eminescu

De-aşa vremi se-nvredniciră cronicarii şi rapsozii;
Veacul nostru ni-l umplură saltimbancii şi irozii..
În izvoadele bătrâne pe eroi mai pot să caut;
Au cu lira visătoare ori cu sunete de flaut
Poţi să-ntâmpini patrioţii ce-au venit de-atunci încolo?
Înaintea acestora tu ascunde-te, Apollo!
O, eroi! care-n trecutul de măriri vă adumbriseţi,
Aţi ajuns acum de modă de vă scot din letopiseţ,
Şi cu voi drapându-şi nula, vă citează toţi nerozii,
Mestecând veacul de aur în noroiul greu al prozii.
Rămâneţi în umbră sfântă, Basarabi şi voi Muşatini,
Descălecători de ţară, dătători de legi şi datini,
Ce cu plugul şi cu spada aţi întins moşia voastră
De la munte pân’ la mare şi la Dunărea albastră.

Versuri Scrisoarea 3 III Mihai Eminescu

Au prezentul nu ni-i mare? N-o să-mi dea ce o să cer?
N-o să aflu într-ai noştri vre un falnic juvaer?
Au la Sybaris nu suntem lângă capiştea spoielii?
Nu se nasc glorii pe stradă şi la uşa cafenelii,
N-avem oameni ce se luptă cu retoricele suliţi
În aplauzele grele a canaliei de uliţi,
Panglicari în ale ţării, care joacă ca pe funii,
Măşti cu toate de renume din comedia minciunii?
Au de patrie, virtute, nu vorbeşte liberalul,
De ai crede că viaţa-i e curată ca cristalul?
Nici visezi că înainte-ţi stă un stâlp de cafenele,
Ce îşi râde de-aste vorbe îngânându-le pe ele.
Vezi colo pe uriciunea fără suflet, fără cuget,
Cu privirea-mpăroşată şi la fălci umflat şi buget,
Negru, cocoşat şi lacom, un izvor de şiretlicuri,
La tovarăşii săi spune veninoasele-i nimicuri;
Toţi pe buze-având virtute, iar în ei monedă calpă,
Chintesenţă de mizerii de la creştet până-n talpă.
Şi deasupra tuturora, oastea să şi-o recunoască,
Îşi aruncă pocitura bulbucaţii ochi de broască..
Dintr-aceştia ţara noastră îşi alege astăzi solii!
Oameni vrednici ca să şază în zidirea sfintei Golii,
În cămeşi cu mâneci lunge şi pe capete scufie,
Ne fac legi şi ne pun biruri, ne vorbesc filosofie.
Patrioţii! Virtuoşii, ctitori de aşezăminte,
Unde spumegă desfrâul în mişcări şi în cuvinte,
Cu evlavie de vulpe, ca în strane, şed pe locuri
Şi aplaudă frenetic schime, cântece şi jocuri..
Şi apoi în sfatul ţării se adun să se admire
Bulgăroi cu ceafa groasă, grecotei cu nas subţire;
Toate mutrele acestea sunt pretinse de roman,
Toată greco-bulgărimea e nepoata lui Traian!
Spuma asta-nveninată, astă plebe, ăst gunoi
Să ajung-a fi stăpână şi pe ţară şi pe noi!
Tot ce-n ţările vecine e smintit şi stârpitură,
Tot ce-i însemnat cu pata putrejunii de natură,
Tot ce e perfid şi lacom, tot Fanarul, toţi iloţii,
Toţi se scurseră aicea şi formează patrioţii,
Încât fonfii şi flecarii, găgăuţii şi guşaţii,
Bâlbâiţi cu gura strâmbă sunt stăpânii astei naţii!.

Voi sunteţi urmaşii Romei? Nişte răi şi nişte fameni!
I-e ruşine omenirii să vă zică vouă oameni!
Şi această ciumă-n lume şi aceste creaturi
Nici ruşine n-au să ieie în smintitele lor guri
Gloria neamului nostru spre-a o face de ocară,
Îndrăznesc ca să rostească pân’ şi numele tău.. ţară!.

La Paris, în lupanare de cinismu şi de lene,
Cu femeile-i pierdute şi-n orgiile-i obscene,
Acolo v-aţi pus averea, tinereţele la stos..
Ce a scos din voi Apusul, când nimic nu e de scos?.

Ne-aţi venit apoi, drept minte o sticluţă de pomadă,
Cu monoclu-n ochi, drept armă beţişor de promenadă,
Vestejiţi fără de vreme, dar cu creieri de copil,
Drept ştiinţ-având în minte vre un vals de Bal-Mabil,
Iar în schimb cu-averea toată vrun papuc de curtezană..
O, te-admir, progenitură de origine romană!.

Şi acum priviţi cu spaimă faţa noastră sceptic-rece,
Vă miraţi cum de minciuna astăzi nu vi se mai trece?
Când vedem că toţi aceia care vorbe mari aruncă
Numai banul îl vânează şi câştigul fără muncă,
Azi, când fraza lustruită nu ne poate înşela,
Astăzi alţii sunt de vină, domnii mei, nu este-aşa?
Prea v-aţi atătat arama sfâşiind această ţară,
Prea făcurăţi neamul nostru de ruşine şi ocară,
Prea v-aţi bătut joc de limbă, de străbuni şi obicei,
Ca să nu s-arate-odată ce sunteţi – nişte mişei!
Da, câştigul fără muncă, iată singura pornire;
Virtutea? e-o nerozie; Geniul? o nefericire.

Dar lăsaţi măcar strămoşii ca să doarmă-n colb de cronici;
Din trecutul de mărire v-ar privi cel mult ironici.
Cum nu vii tu, Ţepeş doamne, ca punând mâna pe ei,
Să-i împarţi în două cete: în smintiţi şi în mişei,
Şi în două temniţi large cu de-a sila să-i aduni,
Să dai foc la puşcărie şi la casa de nebuni! … comentariu pdf

Compunere Ce tie nu-ti place, altuia nu-i face

Proverbe Ce tie nu ti place, altuia nu-i face

Compunere ce tie nu-ti place, altuia nu-i face – semnificatia proverbului.

Acest proverb intelept este un ghid important pentru felul in care ne
comportam si interactionam cu ceilalti. Desi suna simplu are mare
intelepciune si ne invita sa reflectam asupra propriilor actiuni.

Cu totii avem preferinte si avem lucruri care ne deranjeaza sau
ne displac. Poate unii dintre noi nu suporta sa fie intrerupti in
timp ce vorbesc sau sa fie tratati cu lipsa de respect. Altii pot fi
sensibili la glumele ofensatoare sau la critici aspre. Ceea ce este
important de inteles este ca fiecare persoana are propriile limite.

Ce tie nu-ti place altuia nu-i face

Prin urmare, proverbul ne invata sa fim constienti de aceste limite si
sa nu facem altora ceea ce nu ne-am dori sa ni se faca noua.

De exemplu, daca nu ne place sa fim mintiti, atunci ar trebui
sa fim cinstiti si sinceri in relatiile noastre. Daca nu ne place sa fim
judecati sau criticati dur, ar trebui sa evitam sa facem acest lucru.

Daca ne dorim sa fim tratati cu respect si bunatate,
ar trebui sa fim primii care oferim aceste lucruri celorlalti.

In concluzie, proverbul ne aminteste de importanta empatiei
si a respectului fata de ceilalti…. citeste online

Compunere ce tie nu-ti place, altuia nu-i face semnificatia proverbului.

Rezumat La mijloc de codru

La mijloc de codru rezumat

Rezumat La mijloc de codru + predicatele din text, analiza.

Intr-un indepartat colt de padure, se desfasura o
poveste fermecatoare. In mijlocul codrului des, unde
razele soarelui se jucau printre crengile copacilor, se
ascundea un taram al pasarilor cantatoare.

In fiecare dimineata, o sinfonie a naturii incepea sa
rasune in adancul padurii. Toate pasarile se adunau
intr-un alunis. Fiecare pasare avea propria ei melodie,
care se imbina intr-un concert magic al cantecelor.

In acea oaza de liniste si frumusete, pasarile gaseau
alinare. Cantau impreuna cu luna si cu soare, inaripate
de pasarea calatoare.

In mijlocul acestui concert al naturii, se afla o
persoana speciala, dragostea poetului. Chipul ei,
atat de iubit si adorat, se regasea in fiecare cantec al
pasarilor. Prin ochii ei, toata frumusetea se amplifica
si se transforma intr-un … continuare versuri

Rezumat La mijloc de codru analiza versuri

Rezumat La mijloc de codru des, analiza poezie:

Tipul predicatului: Predicatul este de tip verbal, exprimand
actiuni (ies, se legana, patrunde) si stari (este, canta).

Exprimarea: Textul este exprimat intr-un stil poetic,
folosind imagini si figuri de stil pentru a crea o
atmosfera vibranta si lirica.

Timpul: Textul este scris in timpul prezent,
indicand actiuni care se desfasoara in prezent.

Persoana: Predicatul este la persoana a treia, referindu-se
la pasari si la ceea ce se intampla in natura.

Numarul: Predicatul si subiectele asociate sunt la plural,
referindu-se la multiple …

Transcrie toate predicatele din textul poeziei

SpiderMan rezumat senzationalul om paianjen

Omul Paianjen rezumat

SpiderMan rezumat senzationalul om paianjen…sezonul nou!

Peter Parker, protagonistul povestirii noastre, este un tanar
remarcabil si plin de calitati extraordinare. El este cunoscut
si sub numele de Spiderman, un supererou iubit de milioane
de oameni pentru curajul si bunatatea sa.

Una dintre cele mai puternice calitati ale lui Peter Parker
este spiritul sau altruist. El este mereu gata sa-si puna viata
in pericol pentru a proteja pe cei nevinovati si a face bine in
lume, nu se lasa influentat de puterea si responsabilitatea
pe care le are ca supererou, ci isi foloseste abilitatile pentru
a ajuta oamenii din jurul sau, demonstrand un mare simt al
datoriei si compasiune pentru cei aflati in nevoie.

In plus, Peter este un individ extrem de inteligent si talentat.
In viata sa de zi cu zi, este un elev model, pasionat de stiinta
si tehnologie. Aceasta inteligenta il ajuta sa inoveze si sa
creeze dispozitive si echipamente speciale care sa-i sporeasca
abilitatile ca supererou. El gaseste mereu solutii creative la
problemele cu care se confrunta si este capabil sa-si adapteze
strategiile in timp real pentru a-si invinge adversarii.

SpiderMan rezumat senzationalul om paianjen

De asemenea, Peter Parker este un lider natural. El inspira ii
pe cei din jurul sau prin curajul si hotararea sa, reusind sa ii
motiveze si sa ii coordoneze in lupta impotriva raului. Peter
este respectat si apreciat de prieteni si aliati, datorita naturii
sale prietenoase, intelepte si adevarate.

SpiderMan rezumat scurt Omul paianjen

In ciuda dificultatilor si provocarilor pe care le intampina,
ramane un personaj cu o bunatate incontestabila. Este mereu
dispus sa-si asume responsabilitati si sacrificii personale
pentru binele celorlalti. Peter este un exemplu de integritate
si moralitate, fiind consecvent si luand decizii intelepte.

In ansamblu, Parker, este cunoscut si ca Om Paianjen..
Calitatile sale de altruism, inteligenta, leadership si bunatate
il transforma intr-un supererou apreciat si respectat de toti
cei care ii cunosc povestea. Peter reprezinta o forta pozitiva
in lupta impotriva raului si …. citeste cartea SpiderMan rezumat

Gelatelli concurs Lidl

Concurs Gelatelli

Descopera Gelatelli concurs Lidl si bucura-te de o
relaxare atat de mare la un pret mic.

Savureaza gustul bucuriei si poti castiga premii super cool!
Participa in perioada 08.05 – 27.08.2023, cumpara de
minimum 70 lei si cel putin o inghetata si fii printre castigatori.

Gelatelli concurs Lidl

Inregistreaza codul unic de pe bonul fiscal prin SMS la 1718
sau pe surprize.lidl.ro/inghetata si ai sansa de a castiga:
1x Mini Cabrio, 10x kit de plaja si 50x card de carburant de
500 lei fiecare.

Descopera toata gama de sortimente delicioase la preturi
mici si pregateste retete de vis. Bucura-te de o relaxare
totala si profita de Gelatelli concurs Lidl pentru a obtine
premii incredibile. Detalii si inscrieri pe surprize.lidl.ro/inghetata.

Rezumat Praslea cel voinic si merele de aur

Praslea caracterizare

Scurt rezumat Praslea cel voinic si merele de aur
caracterizare personaj, portret, trasaturi, caracteristici …

Povestea are ca personaj principal pe Praslea, cel mai mic
dintre cei trei feciori ai imparatului. Calitatile sale remarcabile
sunt evidentiate pe parcursul intregii povesti, conferindu-i
un statut eroic si admirabil.

Praslea este prezentat ca un tanar curajos si perseverent,
dornic sa-si apere familia si sa rezolve problemele cu care
se confrunta. Desi fratii sai mai mari nu au reusit sa prinda
hotul de mere de aur, Praslea nu se lasa descurajat si decide
sa incerce el insusi sa-l prinda. El se pregateste atent pentru
noaptea urmatoare, gasind o modalitate de a nu adormi si
fiind mereu in alerta, cu sageata la indemana. Astfel, Praslea
demonstreaza o atitudine vigilenta si determinata.

rezumat Praslea cel voinic si merele de aur

Desi Praslea este cel care reuseste sa prinda hotul si sa aduca
merele de aur imparatului, povestea continua si ilustreaza
alte calitati deosebite ale personajului. Atunci cand se
confrunta cu zmeii care au rapit fetele, Praslea nu ezita sa-i
infrunte si sa le salveze, aratand un curaj si o hotarare
remarcabila. El se dovedeste a fi un luptator neinfricat si un
protector pentru cei aflati in nevoie.

In plus, Praslea se dovedeste a fi si un erou nobil. Dupa ce
salveaza fetele si invinge zmeii, el descopera un balaur care
ataca niste pui de zgripturoaica si nu sta pe ganduri, ci se
grabeste sa-i apere si sa-i salveze. Gestul sau nobil si altruist il
recomanda ca un personaj cu o inima buna si un spirit generos.

Rezumat Praslea cel voinic si merele de aur descriere

Praslea nu este doar curajos si viteaz, ci si destept si abil in
rezolvarea problemelor. Atunci cand afla ca fata mica se va
marita cu cel care ii va aduce o furca cu caierul si fusul de
aur care sa toarca singura, el se prezinta ingenios la argintarul
imparatului pentru a obtine aceste obiecte. Printesa isi da
seama ca Praslea a iesit din prapastie si ii cere argintarului sa
aduca mesterul obiectelor de aur, moment in care Praslea se
dezvaluie si este recunoscut de toti. Aceasta demonstreaza
inteligenta si ingeniozitate in gasirea solutiilor si se remarca
prin abilitatea de a ramane mereu un pas inaintea celorlalti.

In final se dovedeste … continuare rezumat Praslea cel voinic si merele de aur

Rezumat Zburatoarea de consum

Ana Blandiana carti

Rezumat Zburatoarea de consum dupa cartea scrisa
de Ana Blandiana.

Volumul contine 43 de poezii, abordand teme precum
dragostea, timpul, memoria, libertatea si conditia umana..

Titlul volumului este un joc de cuvinte care sugereaza atat
o pasare, un simbol al libertatii si al eliberarii de constrangerile
societatii, cat si un „consum”, un termen care poate evoca
ideea de inghitire, absortie, sugerand astfel ca individul este
absorbit de sistemul social in care traieste.

Povestea ne prezinta o problema de receptare prin
personajul Doamnei L., profesor de filozofie si autoare a
unor studii savante despre ateism.
Ea descopera intr-o dimineata ca in loc de ouale de gaina
pe care le asteptase, din ouale pe care le incubase pe balconul ei
au eclozat doisprezece ingeri. Doamna L. ramane fascinata de
aceste „biete fiinte cazute intre lumi”, dar fondul ei materialist si
filozofic o impiedica sa devina ferventa din punct de vedere religios.

Ironia autorului este intelegerea; pentru Doamna L., ingerii raman
simple „abstractiuni obisnuite ale poetilor din toate timpurile”.

Analiza exploreaza apoi rolul vederii. Ochiul accepta, refuza,
isi aminteste, devoreaza, agreseaza, protejeaza, mareste, sau
diminueaza obiectul contemplatiei, transformandu-l succesiv
in functie de emotiile subiectului.

Rezumat Zburatoarea de consum

In „La tara”, de exemplu, ochiul coplesit de miracolul vietii care
iese din moarte declanseaza un spectacol baroc de straturi vegetale
si creaturi care se devoreaza reciproc, ducand la exacerbarea emotiilor.
Ochiul devine si o forma de agresiune folosita pentru a sugera
anxietatile individului, ca in „Reportaj”, unde intensitatea ochiului
se transforma in euharistie in timpul cinei cu tatal, si in „Cel visat”,
unde protagonistul se chinuie sa plece….

Rezumat Zburatoarea de consum – considerata una dintre cele mai
importante carti de poezie scrise de Ana Blandiana

… a jucat un rol
important in dezvoltarea literaturii romane contemporane.
Este o marturie importanta a perioadei istorice dificile din Romania
si a modului in care aceasta a afectat individul si … continuare

Rezumat Aventurile lui Habarnam

Povestire Aventurile lui Habarnam idei principale

Rezumat Aventurile lui Habarnam si ale prietenilor sai
dupa cartea scrisa de Nikolai Nosov.

Personajul principal, Habarnam, este un baiat obisnuit, dar destul
de naiv si inocent. El nu are o personalitate puternica sau un set
clar de valori si este adesea influentat de povestile si sfaturile
prietenilor sai. In ciuda acestui lucru, Habarnam are un suflet bun
si un simt al umorului dezvoltat, ceea ce il face sa fie un
personaj simpatic si usor de indragit.

Doctorul Aibolit, prietenul cel mai apropiat al lui Habarnam, este
prezentat ca un personaj intelept si altruist, care isi petrece viata
calatorind prin lume, ajutand oamenii in nevoie. El este personajul
care ii influenteaza cel mai mult pe cei din jurul sau, oferindu-le
sfaturi intelepte si indrumari bune in cele mai neasteptate momente.

Rezumat Aventurile lui Habarnam

Croitorul cel Viteaz este un personaj curajos si aventuros, care isi
petrece timpul calatorind prin lume si luptand impotriva raului.
El este prezentat ca un erou care isi asuma riscuri pentru a salva
oamenii in pericol si pentru a aduce dreptate acolo unde este nevoie.

Margica este un personaj feminin important in carte, prezentata ca o
fata inteligenta si determinata. Ea isi petrece timpul invatand si
studiind, fiind mereu pregatita sa ofere sfaturi bune si sa ajute
prietenii sai in momentele dificile.

Scurt rezumat Aventurile lui Habarnam

Impreuna, acesti patru prieteni traiesc aventuri fantastice, se confrunta
cu personaje rauvoitoare si se lupta pentru a pastra binele si dreptatea
in lumea lor.

Cartea este plina de umor si dezbate subiecte importante precum
prietenia, toleranta si curajul, fiind una dintre cele mai iubite
carti pentru copii din Rusia si din intreaga lume… continuare

Passepartout caracterizare

Descriere Passepartout

Passepartout caracterizare – Personaj secundar din
cartea Ocolul Pamantului in 80 de zile scrisa de Jules Verne.

Passepartout este prezentat ca un barbat tanar, voinic si istet,
care devine slujitorul lui Phileas Fogg, personajul principal al
romanului. El s-a remarcat avand cateva trasaturi bine definite.

Passepartout era extrem de devotat lui Phileas Fogg,
si isi dedica intreaga sa energie si atentie in slujba acestuia. Fiind
dispus sa faca orice pentru a ajuta la indeplinirea obiectivului de
a face ocolul Pamantului in 80 de zile, chiar daca aceasta implica
riscuri si aventuri periculoase.

Passepartout caracterizare

Totodata este un om priceput si istet, care de fiecare data
reuseste sa gaseasca solutii ingenioase la problemele pe care le
intampina in calatorie. Este capabil sa improvizeze si sa gaseasca
rezolvari rapide si eficiente pentru ficare promocare.

Are un simt al umorului bine dezvoltat reusind sa aduca o
nota comica in situatiile tensionate ale calatoriei. El este un
personaj jovial si deschis, care isi face prieteni cu usurinta.

Passepartout este un om curajos si indraznet, care nu se teme
de riscuri si nu ezita in a-si ajuta stapanul. Se dovedeste
un bun aliat de nadejde in situatiile dificile si periculoase,
reusind sa isi pastreze calmul si sa ia decizii rapide si eficiente.

Pe scurt Passepartout caracterizare personaj simplu si optimist,
care isi pastreaza o atitudine pozitiva chiar si in situatiile mai dificile…